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02/03/24 ore

I monarchici iraniani non rappresentano l'Iran multinazionale



di Himdad Mustafa*

(da Memri)

 

La maggior parte delle figure e dei gruppi dell’opposizione in Iran vuole una nuova repubblica democratica che sostituisca l'autoritaria Repubblica islamica. Tuttavia, ha recentemente fatto notizia che un gruppo a guida persiana nostalgico della monarchia iraniana sta sostenendo l'esiliato Reza Pahlavi, figlio di Mohammad Reza Pahlavi, l'ultimo scià dell'Iran, a "guidare una transizione" quando la Repubblica islamica cadrà. È stato anche riferito che è stata lanciata una campagna online per conferire procura a Reza Pahlavi, che non si è ancora scusato per la violazione dei diritti umani sotto la crudele dittatura di Pahlavi (1925-1979).

 

Questa mossa è stata fortemente criticata, soprattutto dalle minoranze iraniane. Molti iraniani, infatti, non pensano che Reza Pahlavi, figlio di un dittatore, sia la persona giusta per guidare una “transizione”. Aveva solo 18 anni quando lasciò l'Iran nel 1979 e visse gran parte della sua vita negli Stati Uniti. Non ha quindi esperienza nel governare un paese. 

 

Tuttavia, i monarchici iraniani sembrano insistere sul fatto che Reza Pahlavi sia l'unico rappresentante dell'Iran e che la monarchia sia l'unico sistema politico che dovrebbe sostituire la Repubblica islamica. Questo atteggiamento fa credere a molte persone che il "periodo di transizione" sia solo un eufemismo per "periodo per sempre", proprio come Ruhollah Khomeini avrebbe dovuto essere un leader supremo “temporaneo".

 

L'essenza dell’"iranianità"

 

La dinastia Qajar Iran, che ha preceduto la dinastia Pahlavi, era costituito da mamalek (cioè regni) vagamente collegati con un grande grado di indipendenza politico-economica dal governo centrale di Teheran. Ciò era evidente nel nome ufficiale dell'Impero Qajar: Mamâlek-e Mahruse-ye Irân ("i domini custoditi dell'Iran"). Il potere centrale non fu in grado di esercitare la sua autorità sui regni etnici fino al colpo di stato persiano del 1921 ad opera di Reza Shah Pahlavi che, per omogeneizzare un impero eterogeneo, intraprese una persianizzazione forzata delle etno-nazioni attraverso etnocidio, linguicidio e guerre violente e deportazioni.

 

Un editoriale del 1925 pubblicato sul quotidiano pro-Pahlavi Ayandeh ("Futuro") spiegava che l'unità nazionale poteva essere raggiunta solo "estendendo la lingua persiana in tutte le province; eliminando i costumi regionali; distruggendo le autorità locali e feudali; e rimuovendo le differenze tradizionali tra curdi, lur, qashqayi, arabi, turchi, turcomanni e altre comunità che risiedono in Iran". 

 

I giornali hanno anche aggiunto che "continueremo a vivere in pericolo finché non avremo scuole per insegnare alle masse la storia persiana e iraniana ... e nessun equivalente persiano per sostituire i molti nomi non persiani in Iran. A meno che non otteniamo unità nazionale, nulla rimarrà dell’Iran."[1]

 

Lo studioso iraniano Majid Sharifi ha sottolineato che "le élite statali rappresentavano la lingua, la storia e la cultura persiane come l'essenza dell'iranicità". Quindi, "il ricco arazzo di altre lingue e dialetti era rappresentato come inferiore, incompleto, arretrato e alieno”.[2]

 

La Repubblica islamica che ha sostituito la dinastia Pahlavi ha continuato la politica di persianizzazione e "colonializzazione interna". Ha cercato di creare una nozione di identità iraniana che fondesse insieme sia Islamiyat ("musulmanità") che Iranyat ("iranicità"). La Repubblica islamica potrebbe quindi essere definita come una "monarchia persiana religiosa" che ha promosso Islamiyat, contrariamente al suo predecessore regime di Pahlavi che era una "monarchia persiana laica". Mentre l'ideologia di stato dei Pahlavi era incentrata sul "persianismo", la Repubblica islamica ha adottato il "persianismo sciita". [3]

 

Reza Pahlavi (Fojnte: Twitter.com/PahlaviReza)

 

In generale, i pahlavisti e i nazionalisti persiani tendono a ritrarre la Repubblica islamica come "anti-iraniana" o "anti-persiana", descrivendo i suoi leader come "non iraniani" o "non persiani". Si sparse persino voce secondo cui Khomeini fosse indiano. Questo viene fatto per nascondere il fatto che anche la Repubblica islamica sta perseguendo la persianizzazione e per radunare "iraniani" attorno a gruppi e figure dell'opposizione persiana, come Reza Pahlavi.

 

L'ideologia di Iranyat è intrinsecamente escludente, poiché richiede l'assimilazione delle differenze di religione, lingua ed etnia in una nozione unitaria centrata sulla persianità. Di conseguenza, le etno-nazioni sono considerate una minaccia che mina il progetto di unificare il paese sotto un'unica identità nazionalista persiana.

 

Ad esempio, nel 2019, Reza Pahlavi ha minimizzato il diritto delle minoranze a studiare nella loro lingua madre, affermando di non vederne la "logica", poiché non ritiene possibile che il sistema educativo nazionale di un paese sia insegnato in lingue diverse diverse dalla lingua persiana ufficiale.[4] Tuttavia, come è stato sottolineato da diverse figure democratiche, l'educazione e l'insegnamento della lingua madre insieme a una lingua ufficiale e amministrativa possono essere integrate nella struttura e nel sistema educativo del paese come già accade in molti paesi occidentali.

 

Né lo scià né i mullah

 

All'inizio di gennaio 2023, per la prima volta, Reza Pahlavi ha invitato gli iraniani a dargli la procura per rappresentare gli iraniani.[5] Gli attivisti persiani pro-Pahlavi in Occidente hanno lanciato massicce campagne online e hashtag per presentare Reza Pahlavi come il rappresentante preferito di tutti gli iraniani di ogni estrazione sociale.

 

Tra il 17 e il 27 febbraio 2022, il Gruppo per l'analisi e la misurazione degli atteggiamenti in Iran (GAMAAN) ha condotto un sondaggio, intitolato "Gli atteggiamenti degli iraniani verso i sistemi politici". Come riportato sul sito web di GAMAAN, il campione finale utilizzato nel rapporto era costituito da 16.850 iraniani che vivevano all'interno dell'Iran, di cui il 74,2% parlava persiano a casa (il che potrebbe implicare che siano di etnia persiana). Alla domanda sul tipo di governo preferito, il 34% ha scelto una "repubblica laica", il 22% la "repubblica islamica", il 19% una "monarchia costituzionale", il 3% una "monarchia assoluta" e oltre il 21% ha dichiarato di essere "non sufficientemente informato per rispondere a questa domanda”.

 

Tuttavia, il 53% di coloro che hanno scelto la "monarchia assoluta" ritiene che la funzione del capo dello Stato non sia a vita, e solo il 27% dei fautori della "monarchia costituzionale" è favorevole a "dare a vita al capo dello Stato." Infine, il 95% di chi ha scelto una “repubblica laica” è “contrario all'ergastolo” per il capo dello Stato.

 

Lo studioso iraniano Aidin Torkameh ha scritto: "Se distogliamo la nostra attenzione dai media mainstream e ci concentriamo su ciò che sta accadendo sul campo, sembra che la presenza effettiva dei pahlavisti non sia significativa". "La loro enorme macchina di propaganda non è riuscita a raggiungere pienamente le masse, e molti segmenti delle masse la stanno attivamente rifiutando. Vale la pena notare che anche questo attuale livello di sostegno al vecchio regime di Pahlavi non dovrebbe essere preso come il risultato di un totale processo organico. La maggior parte dei manifestanti pro-Pahlavi sono difensori passivi dei Pahlavi perché i punti di vista alternativi sono stati eliminati. La loro visione del mondo è stata in gran parte modellata da, ed è limitata a, il punto di vista incentrato sullo stato-nazione (iraniano/farsista) che ha sviluppato nel secolo scorso", ha detto Torkameh, aggiungendo che "in un ambiente politico aperto in cui i gruppi progressisti possono operare liberamente, è probabile che i sostenitori di Pahlavi diventino ancora meno influenti”.[6]

 

Ciò si riflette anche nelle proteste contro il regime, poiché uno degli slogan principali è "Marg Ba Setamgar, Che Shah Bashe Che Rahbar [Morte al dittatore, sia esso Shah o Ayatollah]". Questo slogan si riferisce a una lotta storica di 120 anni di tutti i gruppi multinazionali iraniani per la libertà contro i regimi dittatoriali che sono stati introdotti dopo la Rivoluzione costituzionale del 1905-1911.

 

Vale la pena notare che figure chiave dell'opposizione iraniana – come il presidente e portavoce dell'Associazione delle famiglie delle vittime del volo PS752, Hamed Esmaeilion, l'attrice Nazanin Boniadi e l'attivista Masih Alinejad, così come personalità politiche e altri gruppi che rappresentano le minoranze iraniane – non hanno appoggiato Reza Shah.

 

L'emittente londinese Manoto TV (nota per la sua "caratteristica inclinazione pro-Pahlavi"[7]) ha recentemente affermato che Seyyed Nasreddin Heydari, un leader della comunità curda di Yarsani, ha appoggiato Reza Pahlavi. Tuttavia, questa notizia è stata successivamente smentita, poiché la fonte dell'approvazione proveniva da un falso account Twitter. Il giornalista curdo Kaveh Kermashani ha commentato: "Un media che, nonostante l'esistenza di possibilità, senza la minima conoscenza e ricerca, trasforma la scrittura di un falso account nella notizia desiderata della sua macchina pubblicitaria, non è solo poco professionale ma anche immorale".[8]

 

Il gruppo di attivisti per i diritti dei lavoratori Haft-Tappeh Factory Workers del Khuzistan ha descritto la coalizione pro-monarchica come un "gruppo unilaterale, anti-maggioranza, in cerca di potere" e ha aggiunto: "Sono irrilevanti per la nostra vera lotta. I leader attivi della nostra lotta siamo noi stessi e i nostri amici incarcerati.».[9]

 

Le minoranze iraniane rifiutano la monarchia e la sua ideologia

 

La maggior parte delle etno-nazioni minoritarie iraniane è rimasta molto attaccata alla propria identità etnica, dando la priorità alle proprie identità etnonazionali rispetto all'"iranicità" incentrata sul persiano.

 

Dal 1905, l'incompatibilità delle posizioni di minoranza-maggioranza ha portato a tensioni accresciute che sono regolarmente esplose in conflitti etnici mortali e protratti. Negli ultimi anni, l'Iran ha assistito all'ascesa del sentimento etnonazionale che è diventato una sfida maggiore per la Repubblica islamica e i "pan-iraniani" nella diaspora, poiché molti membri di gruppi etnici minoritari come i curdi, i beluci e gli arabi Ahwazi mobilitarsi sempre più e spingere per maggiori diritti culturali e politici.

 

Mentre i gruppi di opposizione nella diaspora stanno cercando di formare alleanze per affrontare il regime iraniano, le minoranze represse si sono ritrovate emarginate ancora una volta poiché nessuno dei gruppi di opposizione guidati dai persiani ha affrontato pubblicamente le richieste delle minoranze.

 

I curdi in Iran affermano che non permetteranno a un altro regime autoritario monarchico di esercitare il proprio controllo sul Kurdistan, poiché affermano che non vi è alcuna differenza tra il regime di Pahlavi e la Repubblica islamica. Su Twitter, un attivista curdo, noto con il nome di Fariba, ha scritto: "È tempo che i partiti politici curdi formino una coalizione unita con Lurs, [azeri] turchi, beluci, gilaki, turkmeni, attivisti arabi, partiti e forze di sinistra [cioè forze non monarchiche] con tutti i gruppi cioè che non sono rappresentati da Reza Pahlavi.”[10]

 

L’utente  ha quindi chiamato il presidente e portavoce dell'Associazione delle famiglie delle vittime del volo PS752, Hamed Esmaeilion, che ha espresso il suo sostegno al Kurdistan, alla guida di questa coalizione, dicendo: "Puoi essere il centro di gravità di questa coalizione, sei comprensivo, conosciuto e affidabile tra tutti questi popoli, sei un simbolo di simpatia e unità per rovesciare la Repubblica islamica.”[11]

 


(Vedi la clip n. 10070 di MEMRI TV, l'attivista iraniano-canadese Hamed Esmaeilion alla cerimonia di commemorazione del volo ucraino abbattuto dall'IRGC: viviamo per un giorno senza la Repubblica islamica e senza i criminali che rovinano il bellissimo Iran, 8 gennaio 2023).

 

 

L'attivista Ahwazi Wael Saffah ha inoltre scritto: "Prima di tutto, la maggior parte delle persone in Iran [appartiene a] nazioni non persiane, [e] rifiuta totalmente il centralismo. In secondo luogo, nessuna [delle regioni non persiane dell'Iran] accetta più dittature [sistemi reali] come [la] monarchia. Il problema è [che] la famiglia Pahlavi continua a vivere nei propri sogni supportata da falsi media.”[12]

 

In risposta alla campagna online per conferire procura a Reza Pahlavi, Saffah ha scritto: “I sostenitori della monarchia e i centristi hanno votato ancora una volta per confiscare i diritti delle nazioni emarginate e hanno assecondato la tirannia per crearsi un futuro concentrando il nostro potere e accumulando al centro le nostre ricchezze depredate. Questa ipocrisia pone il futuro del Paese su una strada pericolosa”.[13]

 

Il giornalista e attivista Ahwazi di Washington Rahim Hamid ha twittato: "I gruppi politici e per i diritti umani di etnia non persiana sono completamente emarginati, le loro voci sono censurate e anche loro sono soggetti a bullismo online e minacce e persino aggressioni fisiche da parte dei sostenitori di Shah Pahlavi quando partecipare a manifestazioni a Londra e Washington D.C." Ha poi aggiunto: “Le voci e le vere richieste delle attuali proteste in Iran sono censurate e travisate su larga scala dai media persiani e dai sostenitori di Shah Pahlavi. Nazioni non persiane ... Le attuali richieste delle proteste in Iran non riguardano solo le libertà civili individuali, ma anche quella che   è la lotta dei popoli emarginati in Kurdistan, Ahwaz, Balochistan e Azerbaigian meridionale [che] sopportano la brutale oppressione etnica e combattono anche per i loro diritti etnici.”[14]

 

Hamid ha anche sottolineato: "I fan fanatici del figlio dell'ex dispotico Shah Pahlavi... usano i social media in clicktivismo spontaneo, spingendo a riportare i tempi bui di Shah in Iran. Questo gruppo esprime la loro nostalgia verso il dominio autoritario nazionalista persiano. Hanno un esercito informatico clicktivista che lancia petizioni online e hashtag a sostegno del figlio dell'ex dittatore Shah. Le loro campagne sono sostenute dai canali televisivi persiani. Questo gruppo di nazionalisti persiani rifiuta i diritti nazionali ed etnici degli arabi Ahwazi, curdi, beluci e Turchi azeri.”[15]

 

Il 20 gennaio 2023, durante le proteste del venerdì contro la Repubblica islamica, i manifestanti beluci hanno espresso anche il loro disprezzo per Reza Pahlavi, mostrando manifesti, affermando: "Reza Pahlavi non è il nostro rappresentante. Sappiate che abbiamo i nostri partiti", "L'Iran è un paese di 70 nazioni. Una coalizione di partiti. Una persona [riferendosi a Reza Pahlavi] non è un avvocato per l'intero paese. Qualsiasi coalizione di qualsiasi tipo, se deve accadere, deve essere formata con tutti i partiti "e" No al Mullah e No allo Scià; No a Pahlavi e No a Rajavi [leader dei Mujahedin del Popolo dell'Iran (MEK)]; Terroristi dell'IRGC; Libertà”.

 

I filo-monarchici attaccano Hamed Esmaeilion sui social media

 

Hamed Esmaeilion, nato nella città curda di Kermanshah, è un attivista sociale, scrittore e dentista iraniano-canadese. L'8 gennaio 2020, la moglie di Esmaeilion, Parisa, e il loro unico figlio, Reera di nove anni, sono stati uccisi quando il Corpo della Guardia rivoluzionaria islamica iraniana ha abbattuto il volo Ukraine International Airlines 752 con due missili terra-aria, poco dopo è decollato dall'aeroporto internazionale di Teheran. I missili hanno ucciso tutti i 176 passeggeri e l'equipaggio a bordo.

 

Esmaeilion e un gruppo di famiglie delle vittime del volo PS752 hanno fondato l'Associazione delle famiglie delle vittime del volo PS752. "La missione della nostra Associazione è tenere unire le famiglie in lutto, mantenere vivi i ricordi dei passeggeri e, soprattutto, cercare giustizia. Siamo determinati a scoprire la verità e scoprire perché un volo commerciale è stato abbattuto dai missili dell’IRGC. Chiederemo fermamente giustizia fino a quando i colpevoli, gli autori e i mandanti di questo crimine atroce non saranno identificati e consegnati alla giustizia davanti a un tribunale imparziale e indipendente", ha scritto l'associazione, guidata da Esmaeilion.[16]

 

Nel dicembre 2022, in un articolo sul Washington Post, il giornalista iraniano-americano Jason Rezaian ha descritto Esmaeilion come "un leader morale" per i manifestanti iraniani nella diaspora: "Ora Esmaeilion è diventato una voce di primo piano al di fuori dell'Iran nel movimento anti-regime — un ponte essenziale tra gli iraniani della diaspora che vogliono promuovere un futuro più libero per la loro patria e i milioni all'interno dell'Iran che vivono sotto un sistema abusivo che ha a lungo operato nell’impunità."[17]

 

In realtà vale la pena ricordare che Esmaeilion è stata la figura principale dietro l'organizzazione del raduno di ottobre a Berlino contro la Repubblica islamica che ha raccolto 80.000 partecipanti, che è stato "il più grande raduno nella storia degli iraniani" che si sono opposti alla Repubblica islamica.[18] Rivolgendosi alla manifestazione di Berlino, Esmaeilion ha detto: "Abbiamo un sogno che si realizzerà con la caduta dell'impero della paura e del crimine di Khamenei. In questo sogno, il vento soffierà tra i capelli delle donne e nessuno attaccherà le studentesse".[19] ]

 

Tuttavia, poiché Esmaeilion non ha dichiarato di aver conferito la procura a Reza Pahlavi (come ha fatto la leggenda del calcio Ali Karimi), molti filo-monarchici hanno cercato di strappare la sua immagine. Le accuse mosse contro di lui includono tra l'altro quella di essere "un amante dell'IRGC"[20], nonostante abbia ripetutamente condannato l'agenzia iraniana e invitato i governi occidentali a designarla come organizzazione terroristica nella sua interezza.[21]

 

Dopo aver scritto un tweet in curdo per esprimere le sue condoglianze al padre di Hooman Abdullahi di Kermanshah, ucciso dal regime, Esmaeilion è stato accusato da molti filo-monarchici di "promuovere il separatismo" e di "provocare sedizione" tra gli iraniani.[22]

 

"Caro padre di Hooman Abdullahi, fratello mio, come hai detto, non abbiamo armi diverse dalla nostra lingua. Rovesceremo gli assassini e li assicureremo alla giustizia. Grazie per esserti ricordato di me. Conserveremo la memoria di Hooman e di tutti coloro che sono stati uccisi nella nostra patria. Lunga vita al Kurdistan, lunga vita all'Iran". (Fonte: Twitter)

 

Una donna iraniana che ha twittato sotto il nome di @JinaFreeIran ha scritto: "Il dottor Esmaeilion... è una delle figure più rispettate e coraggiose di questa rivoluzione... Ha molti sostenitori dentro e fuori l'Iran, compresi i curdi che hanno dato inizio a questa rivoluzione. Noi, che lo sosteniamo, veniamo costantemente attaccati dai fan di Pahlavi su Twitter. Tutto ciò a cui in realtà tengono è [di] spingere la loro agenda ..."[24]

 

Un utente bahai iraniano, Syed Jamal Shervin Ashrafi, ha anche affermato: "Sembra che i fan del principe Reza Pahlavi stiano guardando Hamed Esmaeilion come [suo] un concorrente... per questo motivo stanno cercando di distruggere la sua immagine... Questo tipo di comportamento mostra il vero volto dei fan [del] Principe.”[25]

 

(Fonte Twitter)

 

“Qasem Shahristi"

 

In un'intervista del 2017 con il canale israeliano i24, Reza Pahlavi ha dichiarato: "La componente più importante di questo cambiamento [di regime] sarebbe la tacita cooperazione delle forze militari e paramilitari esistenti [cioè i Basij] in questo scenario di cambiamento... Oggi, il popolo iraniano... chiede un qualche tipo di intervento da parte della comunità internazionale accorrendo in suo sostegno... Come potete capire, è molto difficile superare regimi estremamente repressivi affidandosi semplicemente alla disobbedienza pacifica, deve essere a certo un elemento di protezione per il popolo, ora questo elemento di protezione può venire solo dalle forze militari e paramilitari, non dico che entreranno tutte, ma una grande maggioranza si unirà al popolo se sanno di poter sopravvivere al di là di questo regime... avranno un posto nel futuro e di fatto diventeranno lo scudo protettivo se il resto del regime cercasse di perseguire una politica di genocidio come ha fatto Bashar Assad contro la sua stessa cittadinanza e allo stesso tempo non essere nella terra di nessuno…”[26]

 

In un'intervista del 2019 con VOA, Reza Pahlavi ha anche affermato: "Sono tutti terroristi Sepah [cioè IRGC]? No. E questo è il motivo, dico agli iraniani che sono in uniforme, sia nell'esercito, Sepah, Basij: Caro signore, è giunto il momento di allontanarsi da queste forze e unirsi al popolo iraniano. Voi ragazzi non siete terroristi, voi ragazzi siete gente in Iran, che si è trovata faccia a faccia con l'esercito iracheno e ha combattuto in una guerra.[27] Avete sacrificato le vostre vite. Avete dato martiri, sia nell'esercito che nella Sepah. Voi ragazzi fate parte del popolo iraniano.”[28]

 

Più di recente, in un'intervista del 2023 con il canale televisivo tedesco, Deutsche Welle, le posizioni di Reza Pahlavi sono state leggermente modificate. In passato era solito dire che i militari, i Basij e gli "attuale Sepah" sarebbero stati quelli che avrebbero preservato la pace, una volta sostituito il sistema di governo. Invece in una recente intervista, Reza Pahlavi ha affermato che il problema era l'IRGC, ma non l'esercito iraniano: "In effetti, penso che la maggior parte degli iraniani sappia che l'esercito iraniano [non è mai stato contro il popolo. Infatti, fin dall'inizio, quando è stato creato l'IRGC è stato un meccanismo di garanzia [per] la sopravvivenza del regime perché il regime non si fidava dei militari. L'IRGC non è stato creato per sostenere il paese L'IRGC è diventato un meccanismo con il mandato di esportare una rivoluzione ideologica. Non sono i militari che si oppongono al popolo. È l'IRGC il problema principale."[29] Reza Pahlavi ha anche twittato: "La nostra richiesta è chiara: inserire il Corpo delle guardie rivoluzionarie islamiche (IRGC) nella lista dei terroristi", utilizzando l'hashtag #IRGCterrorists.[30]

 

Gli utenti online considerano contraddittorie e ambigue molte delle posizioni di Reza Pahlavi. Alcune persone hanno persino coniato il termine sarcastico "QasemShahrists" per riferirsi agli ultranazionalisti. Il termine si riferisce al concetto sasanide di "Eranshahr", che significa la terra e l'impero dell'Iran, e al fatto che gli ultranazionalisti/monarchici si definiscono Eranshahristi. Affermando che gli ultranazionalisti/monarchici sono solo un'altra versione del comandante dell'IRGC Qasem Soleimani in termini di estremismo, i critici di Pahlavi li chiamano QasemShahristi invece che Eranshahristi. Tuttavia, un QasemShahrists è un termine usato anche per definire gli ultranazionalisti/monarchici come persone con posizioni contraddittorie che sono pronte a usare tutti i mezzi per raggiungere il potere.

 

Commentando l'atteggiamento dei "QasemShahristi" nei confronti delle minoranze, e in particolare nei confronti degli Ahwazi, l'attivista iraniano Ali Ebrahimzadeh ha scritto: "Ora i #QasemShahristi dicono che non abbiamo affatto una minoranza! Qualcuno ha scritto tempo fa che non abbiamo arabi in Iran affatto! Sono iraniani di lingua araba!

 

"Vedo che le persone hanno dimenticato che tipo di persona è un QasemShahrist. Amici, un QasemShahrist è più o meno una persona del genere:" (Fonte: Twitter)

 

Molti utenti iraniani hanno anche criticato un recente video trasmesso dalla londinese Manoto TV, nota per le sue prese di posizione pro-Pahlavi, in cui una reporter donna affermava: "Ringrazio gli uomini, noi, io e molti come me, siamo pronti a tenere un referendum (democratico) insieme a Reza Pahlavi e al popolo della rivoluzione e delle Guardie rivoluzionarie. E dico ai membri delle Guardie rivoluzionarie, non siamo mai stati dipendenti dall'Occidente e non lo saremo mai.”[31]

 

[Un insieme di doppiezze e poi incongruenze che puntano alla riconquista del potere e fare la stessa politica della Repubblica islamica ndr].

 


(Twitter.com/ManotoNews/status/1618286826942517249, 25 gennaio 2023)

 

Conclusione

 

I monarchici formano un gruppo di minoranza nella politica iraniana. Inoltre, in quanto gruppo politico persiano-centrista, non rappresentano le etno-nazioni del paese che costituiscono quasi la metà della popolazione iraniana. Alla luce dell'approccio filo-monarchico alle richieste delle minoranze, è improbabile che un nuovo Iran governato dalla monarchia subisca grandi cambiamenti in termini di diritti delle minoranze e stato di diritto democratico. Pertanto, è importante tenere conto delle lezioni del passato per evitare di ripetere gli stessi errori che hanno portato alla creazione della situazione attuale in Iran.

 

È importante che la comunità internazionale persegua una "strategia periferica", cioè sostenendo le minoranze etniche che si trovano nelle regioni di confine dell'Iran. Questo raggiungerà due obiettivi. In primo luogo, le minoranze etniche godrebbero finalmente della libertà e dei diritti umani di cui sono stati privati dall'inizio del XX secolo. In secondo luogo, questo garantirebbe che qualsiasi nuovo regime in Iran non sarebbe in grado di continuare l'espansionismo regionale in Medio Oriente.[32]

 

Le minoranze iraniane – in gran parte emarginate dall'opposizione persiana – mirano a stabilire etno-stati indipendenti o almeno un'entità decentralizzata, basata sul confederalismo democratico, che potrebbe funzionare come un progetto intergovernativo … in un Iran post-Ayatollah … nelle regioni del Kurdistan, del Balochistan, del Khuzestan e del Caspio.[33]

 

Vale la pena notare che i media filo-monarchici non forniscono un quadro realistico delle richieste dell'"Iran multinazionale". Inoltre, molti di questi media continuano a mascherare i crimini commessi dalla repressiva dinastia Pahlavi – tra gli altri, compresa la costruzione della famigerata prigione di Evin nel 1972 – e la loro diffusa corruzione che ha portato alla rivoluzione iraniana nel 1979.

 

* Himdad Mustafa è uno studioso curdo ed esperto di questioni curde e iraniane.

 

(da MEMRI)

 

________________________________________ 

 

 

[1] Majid Sharifi, Immaginare l'Iran: la tragedia del nazionalismo subalterno. Plymouth: Lexington Books, 2013, pp.79-80.

[2] Majid Sharifi, Imagining Iran: The Tragedy of Subaltern Nationalism, Plymouth: Lexington Books, 2013, pp.80-1.

[3] Near East/South Asia Report, Issue 2765, Foreign Broadcast Information Service, 1983, pagina 96.

[4] Azadi-b.com/arshiw/?p=74886, 3 agosto 2019.

[5] Iranintl.com/en/202301227710, 22 gennaio 2023.

[6] Links.org.au/rhythm-revolution-iran-name-zhina-mahsa-amini, 3 novembre 2022.

[7] Politico.com, 14 dicembre 2018.

[8] Twitter.com/KavehKermashani/status/1615735194215907329, 18 gennaio 2023.

[9] Instagram.com/p/Cm610r-Ncis/?igshid=YmMyMTA2M2Y%3D, 2 gennaio 2023.

[10] Twitter.com/fariba312/status/1616025505676857344, 19 gennaio 2023.

[11] Twitter.com/fariba312/status/1616041911961391109, 19 gennaio 2023.

[12] Twitter.com/Waelsaffah/status/1560383171002351616, 19 agosto 2022.

[13] Twitter.com/Waelsaffah/status/1615902238215639040?cxt=HHwWgMDQycah6-wsAAAA, 19 gennaio 2023.

[14] Twitter.com/samireza42/status/1616285457607696387, 20 gennaio 2023.

[15] Twitter.com/samireza42/status/1616282098805116930, 20 gennaio 2023.

[16] Ps752justice.com/about/

[17] Washingtonpost.com/opinions/2022/12/28/iran-protests-leader-hamed-esmaeilion/, 28 dicembre 2022.

[18] Lemonde.fr/en/international/article/2022/10/24/tens-of-thousands-of-iranians-march-in-berlin-against-the-regime_6001581_4.html, 24 ottobre 2022.

[19] Iranintl.com/en/202210222845, 22 ottobre 2022.

[20] Twitter.com/amirancan/status/1614733940425728007, 15 gennaio 2023.

[21] Twitter.com/esmaeilion/status/1615739420795174914?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Etweet, 18 gennaio 2023.

[22] Twitter.com/esmaeilion/status/1615044304061300736, 16 gennaio 2023.

[23] Twitter.com/JinaFreeIran/status/1609267617222508545, 31 dicembre 2022.

[24] Twitter.com/JinaFreeIran/status/1609268806068862976, 31 dicembre 2022.

[25] Twitter.com/Shervin_Ashrafi/status/1613816668420988929, 13 gennaio 2023.

[26] Youtube.com/watch?v=jkU5G1LqPY4, 25 maggio 2017.

[27] Come riportato nel sito web di Reza Pahlavi: "Come abile pilota di jet da combattimento, Reza Pahlavi si è offerto volontario per servire l'esercito del suo paese come pilota di caccia durante la guerra Iran-Iraq, ma è stato rifiutato dal regime clericale". It.rezapahlavi.org/aboutrezapahlavi/

[28] Youtube.com/watch?v=Epv_erSjK7U, 9 aprile 2019.

[29] Twitter.com/PahlaviReza/status/1614406319481708544, 15 gennaio 2023.

[30] Twitter.com/PahlaviReza/status/1614698938468282369?cxt=HHwWgsDR6aSIyOgsAAAA, 15 gennaio 2023.

[31] Twitter.com/ManotoNews/status/1618286826942517249, 25 gennaio 2023.

[32] Cfr. MEMRI Daily Brief n. 428, La Repubblica islamica dell'Iran crollerà solo se le sue minoranze etniche saranno sostenute, 11 novembre 2022.

[33] Cfr. MEMRI Daily Brief n. 426, Una tabella di marcia verso il confederalismo per il futuro dell'Iran, 3 novembre 2022.

 

Foto di copertina: un manifestante di Baloch tiene un cartello. (Fonte: Twitter)

 

 


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